一路无话，在将近黄昏的时候何飞他们终于是回到了村子，众人自然少不了一番询问和寒暄，不过此时有着外人在而他们又忙于卸车和安排设备、物资，所以他们也就只能先把询问何飞的事情往后面推了。

在众人卸货的时候老支书就安排司机们去吃饭了，而何飞则是趁机去看了看种植蘑菇、木耳的情况，毕竟这些设备可是要用农副产品置换的啊！而经过这段时间的培养蘑菇、木耳虽养的参差不齐，可总算是有了一定的收获，而且随着村民们经验的累积他们养的也是越来越好。相信用不了一年的时间估计规模养殖绝对不是问题。看完蘑菇他又跑去查看了下碎布制品的情况，现在有了缝纫机的加持村民们的速度快了很多，而且通过这段时间的练习村里很多的妇女都学会了操作缝纫机，有些学习能力比较强的甚至技术比当初教他们的知青还要熟练。另外就是因为这种合作也让知青们和村民的关系好了起来，而也是因为他们的参与也让知青们的生活质量好上了不少，再加上他们家里给邮寄过来的一些东西至少让他们很好的挨到秋收应该不是问题。

查看完这些何飞就回到了春花婶子家里，这好长时间不回他总要回来看看，而且他不在的这些日子里也需要和她们了解下情况。可当他进门时却又有了意外的发现，现在村子里的人无论大小老少基本都有事情忙了。当然春花婶子也不例外，平时除了忙家里和自留地的一些事情外基本就是制作碎布制品了，而今天她也是在用碎布做东西，只是这个东西却并不是他们之前制作的那些，反而是鞋。对，就是在做鞋，或者说是在做鞋底，千层底布鞋的那种布鞋。

何飞心道：“对呀！可以做鞋啊！”

当看到春花婶子做的鞋样时何飞一下子就来了灵感，千层底的布鞋在我国的历史可是比较悠久的，也是我国一种古老的手工艺技艺，后世千层底还被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。

后世资料记载我国最早的千层底布鞋始于周代，当初从山西省侯马市出土的3000多年前周代武士跪像的鞋底上，明显可见一行行归整的线迹，与我们常见的纳底布鞋完全一致，由此推断3000多年前的周代，纳底布鞋就已经被使用。而纳底布鞋发展到清代时达到了鼎盛，“千层底”这一名词也就随之出现，而后无论是在造型，材料和技艺方面都有了较大的发展。直至后世的21世纪也仍被广泛使用并驰名中外。

而何飞所处的这个时代、这个地方，周围很多的人如今也正是穿的这种自制的千层底

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